一、一個流傳千年的啟示：大禹父子的治水之別
《史記》記載：上古時期洪水泛濫，堯帝先命鯀（大禹之父）治水。鯀采用“堵”的策略，筑堤圍堰，耗時九年，洪水卻愈演愈烈，最終失敗被誅。而后禹承父業，反其道而行，開山鑿渠、疏浚河道、導水入海，歷經十三載，終平水患，成就偉業。
這個流傳千年的故事，暗合了中醫養生的核心智慧之一：對待身體的問題，“疏”永遠比“堵”高明， “通”才是健康的基礎。
{jz:field.toptypename/}這則“堵與疏”的千年寓言，恰是傳統中醫養生的核心密碼：對待身體的“淤堵”，疏永遠比堵高明，“通”才是健康的底層邏輯。
二、身體的“洪水”是什么？——現代人的“不通”之困
在現代語境中，身體的“洪水”并非滔天巨浪，而是那些淤堵不通的狀態：
氣滯：壓力大、情緒差，感覺胸悶、脅肋脹痛，常嘆氣才舒服——這是“氣”堵了。
展開剩余82%血瘀：面色暗沉、唇色紫暗、身上容易青紫、痛經有血塊——這是“血”堵了。
濕阻：身體困重、頭發臉愛出油、大便黏膩沖不凈——這是“水濕”堵了。
經絡塞：頸肩僵硬、腰背酸痛、關節屈伸不利——這是“通道”堵了。
國醫戰士李銘豪在六法養生體系中，將“通經絡”置于“扶陽氣”之后的第二位，正是源于此理：陽氣是生命的能量，經絡是能量運行的通道。有能量無通道，猶如擁有滿倉糧草卻道路斷絕，終會憋出內亂。
三、案例啟示：王先生的“鯀式”養生與轉變
王先生，45歲，企業中層。長期伏案工作，壓力大，體檢指標雖無大礙，但渾身是“感覺病”：常年肩頸僵硬如鐵板，下午小腿腫脹，入睡困難，且大便不暢。
他最初的應對方式頗有“鯀”的風格：用“對抗”代替“順應”：
感覺疲勞？ 猛喝咖啡“提神”（強行調動陽氣，類似“筑堤”）。
肩頸痛？ 買最貴的按摩儀大力捶打（局部鎮壓，類似“圍堵”）。
睡不著？ 服用助眠藥物（強制關機，類似“封堵”）。
結果可想而知：咖啡越喝越累，按摩儀用了只緩解一時，安眠藥依賴漸生。問題從未真正解決，反而在加重。
接觸六法體系后，他學會用“禹式”智慧——從“通”字破局，順身體的“性”來養：
晨起“開閘”：起床后不再匆忙抓手機，而是花5分鐘拍打膽經（大腿外側），揉按風池穴（頸后大筋兩側），讓沉睡一夜的氣血“動起來”。
午間“疏導”：飯后絕不立即坐下，散步10分鐘，同時輕輕拍打肘窩、腋窩（“八虛”所在），促進循環，排解淤滯。
晚間“清淤”：睡前用艾草泡腳至微微出汗，讓一天積累的寒濕從體表“透發”出去。
僅三周，他發消息說：“原來身體像條淤塞的河，現在能感覺到‘水’在流了——肩頸松得能轉圈圈，小腿不腫了，晚上躺10多分鐘就睡沉，金沙電玩城app下載連腦子都‘清透’了，不像以前總像蒙了層霧。”
四、“通法”不是孤立一招，而是系統樞紐
國醫戰士李銘豪反復強調：“通經絡”從不是“單打獨斗”，而是六法體系的“樞紐”——它像“橋梁”，把“扶陽、清毒、調補養”串成一張網，環環相扣：
與“扶陽”關系：經絡是陽氣運行的軌道。軌道暢通，溫煦全身的陽氣才能抵達末梢（手腳冰涼改善）；反之，盲目補陽而經絡不通，如同房間里只加熱暖氣片卻不通水管，只會讓“熱”憋在原地，甚至上火。
與“清毒”關系：經絡是代謝廢物排出的通道。通道堵塞，“毒素”（痰濕、瘀血）無處可去，堆積成疾。先通經絡，再談排毒，事半功倍。
與“調補養”關系：無論是調陰陽、補氣血、還是涵養精神，都要靠經絡輸布和交換。經絡堵，吃再貴的補品（比如人參、阿膠）也“吸收不了”（像把糧食倒在堵了的路上，運不到家）；心緒想“靜”，也因氣血淤堵的“煩躁”靜不下來（像心里有團亂麻，理不清）。
五、現代人“自通”的簡易心法
你無需成為針灸大師或推拿大師，通經絡從不是“專家的事”，順身體的“性”，用“小習慣”養“大通暢”，日常生活中處處可“通”：：
動則生陽，陽推血通：避免連續久坐超過1小時。定時起身，做最簡單的伸展、轉動腳踝手腕、擴胸運動。
情緒暢，則氣機通：找到適合自己的情緒宣泄口，如與好友傾訴、寫日記、唱歌。肝主疏泄，情志舒暢是最大的“通肝經”法。
飲食七分飽，腸胃自然通：過食是脾胃最大的負擔，易生“食積”。晚餐尤其清淡，給腸胃留出蠕動和“打掃”的空間。
保暖避寒，門戶不通：尤其護好頸、背、腰、腹、腳踝。寒主收引，受寒后毛孔、肌肉、血管收縮，是第一層的“物理性堵塞”。
結語：做自己身體的“大禹”
大禹治水的智慧，從不是“戰勝水”，而是“順水之性”——水往低處流，便導之入海；養生同理，要“順身體之性”：氣血喜“溫通”，便別用“寒、堵、壓”對待它；經絡喜“流動”，便用“拍、揉、走”養它。
國醫戰士李銘豪的六法體系，從不是“教我們治‘病’”，而是教我們“做自己身體的大禹”——不跟不適“對抗”（像鯀堵水），而是“洞察身體的地形水勢”（像禹查河道），用溫和、持續的方法，讓經絡這條“生命之河”永遠“流得動、通得暢”。
當氣血周流不息，能量像“活水”一樣灌到全身，那些“說不出痛的難受”“查不出的小毛病”，自然失去了“滋生的土壤”。
這，就是“通”的智慧——不是“治”，是“養”；不是“對抗”，是“順應”。
這，也是自主健康最堅實的第一步：先通，再養；先順，再活。
發布于：廣東省
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