中國(guó)人自古珍視玉石，民間流傳 “人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生” 的說法，認(rèn)為玉石佩戴三年不碎裂且質(zhì)地更通透，便是認(rèn)主的表現(xiàn)，會(huì)護(hù)佑佩戴者一世周全。那么 “人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人” 的說法到底是否正確？
所謂人養(yǎng)玉，是指人們長(zhǎng)期佩戴、把玩玉石時(shí)，人體分泌的油脂與汗液會(huì)滲入玉石的微細(xì)孔隙，同時(shí)玉石表面與皮膚、衣物反復(fù)摩擦，相當(dāng)于自然 “拋光”，讓玉石看起來更溫潤(rùn)通透、色澤更鮮亮，這也是民間所說的 “盤玉”。
翡翠手鐲
而關(guān)于玉養(yǎng)人，有人認(rèn)為玉石中的微量元素能滲入人體養(yǎng)生，這種說法其實(shí)并不準(zhǔn)確。真正的 “玉養(yǎng)人”，養(yǎng)的是心性與品德，主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：①玉養(yǎng)儀：古人佩戴玉佩，玉佩碰撞的聲響會(huì)提醒佩戴者注意步態(tài)，潛移默化間約束儀態(tài)，使人舉止優(yōu)雅；②玉養(yǎng)性：賞玉需懷平和之心，玉石自帶安定心神、修身養(yǎng)性的力量；③玉養(yǎng)德：人受玉文化熏陶，以玉之五德為處世準(zhǔn)則，從而提升自身修養(yǎng)；④玉養(yǎng)情：玉石是自然饋贈(zèng)的瑰寶，賞玩玉石可陶冶性情、感悟人生；⑤玉養(yǎng)身：長(zhǎng)期佩戴、盤玩玉器，能按摩穴位、疏通經(jīng)絡(luò)、促進(jìn)血液循環(huán)與新陳代謝，助力身心健康。
展開剩余76%人與玉的相伴，是一場(chǎng)持續(xù)的交流，是彼此融合適應(yīng)、相互成就影響的過程。
為什么有 “男戴觀音女戴佛” 的說法？很多人喜愛佩戴玉石飾品，挑選時(shí)總會(huì)聽到 “男戴觀音女戴佛” 的說法，這其實(shí)和玉石雕刻的題材文化密切相關(guān)。
玉石雕刻飾品是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，隨著社會(huì)發(fā)展與玉石市場(chǎng)繁榮，玉雕題材愈發(fā)豐富，佛教文化元素也逐漸融入設(shè)計(jì)創(chuàng)作之中。觀音與佛是佛教文化里家喻戶曉的形象，玉雕從業(yè)者將這些形象與日常生活結(jié)合，以傳統(tǒng)文化為核心，借助玉雕載體打造飾品，滿足消費(fèi)者寄托美好愿望的心理需求。
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男戴觀音的說法，和男子的社會(huì)角色息息相關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，男子多主外經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，終日辛勞，且性格大多剛烈易沖動(dòng)。自南北朝起，觀音菩薩多以女身形象出現(xiàn)，性情溫和、儀態(tài)端莊，是慈悲柔和的象征。男子佩戴觀音，意在借其柔和特質(zhì)緩解情緒、平復(fù)心境，增添平和穩(wěn)重的氣質(zhì)，助力事業(yè)順?biāo)臁Ｍ瑫r(shí)，“觀音” 與 “官印” 諧音，暗含官運(yùn)亨通、前途無量的美好期許。
翡翠佛吊墜
女戴佛中的 “佛”，大多指笑臉大肚的彌勒佛。女子心思細(xì)膩，容易因瑣事糾結(jié)。彌勒佛 “大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，金沙電玩城笑世間可笑之人” 的形象，寓意心胸開闊、豁達(dá)樂觀。女子佩戴佛像，是希望能多一份平心靜氣與寬容大度，像彌勒佛一樣常保喜樂。此外，“佛” 與 “福” 諧音，女戴佛像，也寄托了笑口常開、福如東海、吉祥安康的美好祝愿。
中國(guó)古代珠寶首飾有多美？在數(shù)千年的歲月流轉(zhuǎn)中，中國(guó)古代珠寶首飾一路發(fā)展，始終屹立于世界珠寶藝術(shù)的前沿，以其精湛絕倫的工藝與獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)令人驚嘆，締造了一個(gè)又一個(gè)璀璨傳奇。歷代文學(xué)作品中，散落著諸多關(guān)于珠寶首飾的記載，它們?nèi)缤┰角甑男攀梗瑤覀冏哌M(jìn)古代珠寶的瑰麗世界，窺見那些留存于歷史中的驚艷與美好。
三龍兩鳳冠
明代通俗小說家馮夢(mèng)龍纂輯的《警世通言》中，收錄了一篇名為《杜十娘怒沉百寶箱》的短篇小說。故事圍繞 “易得無價(jià)寶，難得有情郎” 展開，深刻探討了愛情與女性命運(yùn)。文中對(duì)杜十娘的百寶箱雖著墨不多，卻字字珠璣，盡顯明代女子珠寶首飾的奢華精致。這只百寶箱共分四層，每層都藏有別樣珍寶，琳瑯滿目、包羅萬象。第一層是 “翠羽明珰，瑤簪寶珥”——“翠羽” 指以翠鳥羽毛制成的點(diǎn)翠首飾，“明珰”“寶珥” 均為珠玉打造的耳飾，“瑤簪” 則是溫潤(rùn)雅致的玉簪，件件珠圍翠繞，盡顯精巧華美。再抽開第二層，“乃玉簫金管”，這里的玉簫、金管泛指雕刻精美的管樂器，紋飾細(xì)膩入微，做工堪稱精良。第三層 “盡古玉紫金玩器”，無論是古樸的玉器還是華貴的紫金雕件，皆構(gòu)思巧妙、巧奪天工，每一件都栩栩如生。最底層更是藏著稀世珍寶：“夜明之珠，約有盈把。其他祖母綠、貓兒眼，諸般異寶”，夜明珠、祖母綠、貓眼石，還有紅寶石、藍(lán)寶石、碧璽等各色寶石，五光十色、璀璨奪目，數(shù)量多到數(shù)不勝數(shù)。
上海觀復(fù)博物館 · 白玉花嵌紅藍(lán)寶石金簪
明代只是中國(guó)古代史的一個(gè)縮影，僅從這一朝珠寶首飾的華美，便能想見整個(gè)古代珠寶世界的典雅與精致。歷經(jīng)千年文化的傳承與積淀，中國(guó)古代珠寶首飾自帶獨(dú)特的東方古典韻味，這份美感驚艷了時(shí)光，即便跨越千年，依舊芳華絕代、魅力不減。
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